نقدم لمتابعينا تعريف العيد وما هو مفهوم كلمة العيد وتعريفها في اللغة واصطلاحا، وما هي أهميتها من خلال الأسطر التالية.
عيد \ وليمة
وكلمة العيد في اللغة تعني (عود). تم حذف الواو وإضافته آلياً ليصبح عيداً. يعني العودة إلى اليوم الذي انتهت فيه محنته أو مصيبته أو إنجازه المهم. يأتي العيد مكافأة على الصبر والإرهاق. والأعياد لا تحتكر إلا في المناسبات الدينية. هناك أعياد وطنية وسياسية.
العطلات الرسمية
العطلات الرسمية أو العطلات الرسمية هي أيام العطل التي تعترف بها الدولة. قد تكون هذه الأعياد دينية (في حالة أن الدولة ليست علمانية) وشعبية وتاريخية وسياسية.
شرعية الإجازات
عن أنس رضي الله عنه قال جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة وكان لهم يومان يلعبون فيها فقال ما هو الذي – التي” قالوا كنا نلعب بهم في الجاهلية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم “فبدلهم الله بكم معهم”. [رواه أبو داود].
لدينا عيدان فقط. أما غير ذلك – كعيد الميلاد وعيد الاستقلال وغيرهما – فهو ليس من الإسلام إطلاقا.
يتمسك بمن ينهى فلا ثالث له من يريد الأمان في الغد
الفطر والأضحى، وكل إضافة إليها خروج على سبيل محمد
حكمة شرعية العيد
وقد شرع العيد بفضل الله تعالى، وعدم تقليد المشركين والكفار في أعيادهم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال يسلمه من تشبه بقوم فهو منهم. [السلسلة الصحيحة].
ولأن الإنسان يحتاج إلى الترفيه عن نفسه، كان العيد على أمر عائشة رضي الله عنها، فقالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم “ليعلم اليهود ذلك. هناك مساحة في ديننا. [السلسلة الصحيحة].
معلومات عن الأعياد الإسلامية
يسمى عيد الفطر بهذا الاسم، لأن المسلمين يفطرون في شهر رمضان.
من سنن عيد الفطر إخراج زكاة الفطر عن كل عبد مسلم مهما كان عمره أو جنسه، وتحية المسلمين لبعضهم البعض، والتكبير ليلة العيد ويوم العيد، والاغتسال في يوم العيد. يوم العيد، وهو سنة مؤكدة للرسول صلى الله عليه وسلم، وأداء صلاة العيد جماعة. في المسجد وهي سنة مؤكدة أيضا، ووقتها بعد طلوع الشمس صباح العيد، وكذلك الإفطار قبل صلاة العيد، ولو بنصف تمرة أو بكوب ماء، وتناول عدد فردي من التمر قبل أداء الصلاة، ووجوب ربط الأرحام، وزيارة الأقارب والجيران، وزيارة الأيتام والمحتاجين والأرامل، والتحية عليهم.
يحرم صوم أول يوم من عيد الفطر، كما يحرم صومه أيام عيد الأضحى، وهي أيام التشريق وهي ثلاثة أيام وتوافق العاشر والحادي عشر. واليوم الثاني عشر.
سمي عيد الأضحى بهذا الاسم لأن المسلمين يضحون في سبيل الله تعالى. السلام أن يذبحه، ولما كاد أن يذبحه فديه الله بهذا الكبش، إذ امتثل إبراهيم عليه السلام لأمر ربه، واجتاز الاختبار الصعب.
والصحابة رضي الله عنهم يبارك بعضهم بعضا في العيد ويقولون (تقبل الله منا ومنكم)، والتكبير في أيام عيد الأضحى من السنن المثبتة في العيد. رسول الله.
وصيغة التكبير في العيد هي (الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله. الله أكبر. الله أكبر. الحمد لله) وأيضاً (الله أكبر). العظيم، الله أكبر، الحمد لله كثيرًا، ولله الحمد غدًا وفي المساء، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم.)
إجازات دينية
أعياد المسلمين
للمسلمين عيدان، عيد الفطر الذي يلي شهر رمضان، وعيد الأضحى الذي يصادف العاشر من الشهر الهجري، الذي يتبع موقف حجاج المسلمين في جبل عرفات. المسلمون عيد يتكرر كل أسبوع. هو عيد يوم الجمعة جعل الله للمسلمين أن يجتمعوا ظهر يوم الجمعة لأداء صلاة الجمعة المفروضة والاستماع إلى خطبة الجمعة الشاملة لخطب التذكير ومناقشة أمور الساعة، حيث يتفرق المسلمون بعد الصلاة للقاءهم. الأحباء والأصدقاء لتناول الغداء معهم أو مع أفراد عائلاتهم أو ترك عملهم وتجارتهم
الأعياد المسيحية
بالنسبة للمسيحيين، هو عيد ميلاد المسيح، وهو الميلاد الأخير ليسوع المسيح أو تجسده وفقًا للمعتقدات المسيحية. يتم الاحتفال به في ثلاث مناسبات عيد الميلاد، ذكرى الولادة الجسدية، ويوم رأس السنة، وهو عيد الميلاد وفقًا للشريعة اليهودية، وأساس التقويم الغريغوري، وختان المسيح ؛ عيد الغطاس هو ولادة روحية. يُطلق على الوقت بين المناسبة الأولى في 25 ديسمبر (7 يناير حسب التقويم اليولياني) والثالثة في 6 يناير (19 يناير وفقًا للتقويم اليولياني) وقت الميلاد، وعادة ما يسبقه صيام في الكنائس الأرثوذكسية وصلاة خاصة في الكنيسة الكاثوليكية. تم ذكر حادثة الميلاد في إنجيل لوقا وإنجيل متى من زاويتين مختلفتين، وشكلت واحدة من أهم أركان الإيمان المسيحي. ولد المسيح حسب الأناجيل الشرعية في بيت لحم، من أم عذراء، في مكان مقفر، حيث لم يجدوا مكانًا في النزل، بينما ظهرت الملائكة للرعاة، وحضر المجوس الثلاثة عندما حاول الملك هيرودس القتل. هربت عائلته إلى مصر.
العيد مذكور في القرآن والسنة
ينقسم ما جاء في القرآن والسنة من ثلاثة أقسام
أولاً بيان باختصاص كل أمة بأعيادها
أ- قال – قال تعالى (وكل أمة جعلناها طقساً ليذكروا اسم الله). [الحج: 34]قال ابن عباس والكلبي والفراء عيد.
ب- قال – سبحانه – (لكل أمة جعلناها شعيرة تقيدها). [الحج: 67] قال ابن قتيبة هو العيد.
تقديم الأعياد في الأمم
الأعياد قديمة بين الناس، وقد عرفوها منذ أن عرفوا الاجتماعات والتقاليد والذكريات، كما تميزت الأعياد في أمم ما قبل الإسلام على مر العصور باللهو واللعب والفجور والاختلاط والطقوس الغريبة.، والطقوس الوثنية، وحتى المجتمعات البدائية كانت لها أعيادها، وقد ورثت عاداتها ومقدساتها المحترمة، كما كان حال أهل الجاهلية، حيث تتوقف الحروب، والناس بأمان على عاداتهم وتقاليدهم، الذي يخرجون عنه عن عارهم.
منذ القدم اختار الإنسان الأيام التي يرتاح فيها من التعب ويتوقف عن العمل لتجديد نشاطه واستعادة حيويته. وهكذا، تم تمييز هذه الأعياد بأيام معروفة من السنة. تعود الأعياد في كل مرة تعود فيها تلك الأيام، ولكل أمة مظاهرها وطقوسها في أعيادها الخاصة التي لا يشاركها فيها أحد. أمة الأمم تكتفي بأن تكون دخيلة على الآخرين في أعيادها، ولا يليق بأمة أو مجموعة من الناس، مهما نسيوا شخصيتهم، وأهملوا هويتهم، أن ينتحلوا صفة الأمم الأخرى، وأن يندمجوا. معهم بأخذ ما من خصائصهم ومكوناتهم، ولا يفعل ذلك إلا من يهزم في نفسه، مقللًا من شأنه. بالنسبة لأمته، هو محتقر لما عنده، ويرتدي ثوبًا غير ثيابه، ويمشي مشية ليست له، وبغض النظر عن مقدار ما يقدمه ويتقدم، فإنه لا يزال محتقرًا في عيون هؤلاء. الذين يقلدونهم أمام أعين المتكاسلين والرافضين لهم.
وبسبب هذا التخصص في الأعياد تضاعفت الأمم وتنوعت، وبسبب الاختلاط والصراعات تداخلت بعض أعياد الأمم المهيمنة في الأمم المهزومة نتيجة التبعية والتقليد والانصهار.