ما هي شروط تضحية الرجال ما هي شروط النحر حيث أن هناك الكثير من الناس يتساءلون عن الفرق بين شروط التضحية بالرجال وشروط التضحية بالنساء، وعن جميع الأحكام والشروط المتعلقة بالنحر، وفي هذا المقال سنجيب على هذا السؤال من خلال.

شروط التضحية بالرجال

الذبيحة هي الذبيحة التي يذبحها المسلمون لتقديمها قرباناً لله – سبحانه – سواء كانت هذه الحيوانات من الإبل أو البقر أو الغنم.

1- نية النحر

يجب على المضحى أن يقصد الله تعالى أن يكون هذا الحيوان الذي يذبحه للذبح، بناء على ما قاله الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث الكريم

“الأفعال هي فقط النوايا، وكل شخص لديه ما قصده فقط.” رواه البخاري.

يجب أن يكون الوقت الذي يقوم فيه من يضحى بالنية متزامنًا مع وقت الذبح، سواء اشترى هذا الشاة للذبح، أو أنجب هذا الشاة مما له من البهائم، أو كانت هذه الذبيحة طواعية. أو نذر.

والصورة التي ينوي بها المذبح التضحية بالقول لقد جعلت هذه الشاة ذبيحة، وهذا ما أوضحه الإمام الشافعي في مذهبه، وهو ما أُفتى به.

2- يشترط في من ضحى بنفسه أن يكون مسلماً

ولا تصح الأضحية على غير المسلمين، بل يجب أن يكون من يذبح مسلما حرا، لأنه يعتبر قربا يتقرب به العبد إلى الله تعالى.

3- يشترط في من ضحى بنفسه أن يكون راشدا

اختلفت المذاهب في فكرة البلوغ للمضحي، فيشترط أن يكون المضحى بالغًا، ولكن ذهب الإمام مالك في مذهبه إلى أن الأضحية قد تكون سنة في الحق. من الصغار، وأما الحنفية، فقد أكدوا وجوبه على الصغير إذا كان له مال، ووالده أو وليه بالتضحية به.

ومن سنن الهدي الصغير في المذهب الحنفي أنه يأكل من أضحيته، وذهب بعض الحنفية إلى أن الصغير لا يجب أن يضحى بماله، أما أتباع الشافعي. أنا والحنابلة لم يؤدوا سن النحر للصغار.

4- القدرة المالية

من أهم شروط الأضحية عند أئمة الحنفية أن يكون لمن ضحى بنفسه القدرة المالية على ذبح الأضحية، فيقع على العبد دون أن يضحي ؛ لأن العبد لا يملك المقدرة المالية على شراء الأضحية. . زيادة حاجته اليومية أو ما يعرف بالنصاب.

رأي أئمة المذهب المالكي أن القادر على التضحية هو الشخص الذي لا يحتاج إلى ثمن التضحية مقابل شيء لازم له. وأما الحنابلة، فقد اعتبروا أن المضحى هو القادر على تحصيل قيمة الأضحية ولو اقترض تلك القيمة، مع العلم أنه قادر على سداد هذا الدين. .

5- من ضحى بنفسه ليس بحاج

ومن شروط ذبح الرجل في المذهب المالكي أن الأئمة اشترطوا أن من يضحي ليس من غير الحاج ؛ لأن السنة الأساسية للحاج الهداية وليس الهدي.

6- أن يكون الحاج مقيماً وليس مسافرًا

اشترط المذهب الحنفي على الحاج أن يسكن في مكان، وتسقط الأضحية عن المسافر، والسبب في ذلك أن المسافر يتعذر عليه الحصول على أسباب الأضحية مثل المقيم، ولكن باقي أسباب النحر. اتفق جمهور الفقهاء على أن الأضحية تكون على المسافر بصفته مقيمًا، ولا فرق بينهما.

7- شروط عامة

لا يجب على الذبيح أن يقص شعره أو أظافره من أول العشر حتى الذبح، كما لا يجوز له بيع شيء من الأضحية، ولا حتى شعرها أو أظافرها. عمله ولكنه يحصل على هذا اللحم كهدية أو صدقة.

شروط التضحية

وبعد التعرف على شروط النحر بالرجل، تجدر الإشارة إلى أن هناك مجموعة من الشروط التي يجب أن تتوفر في الذبيحة للاستعداد للذبح، وهذه الشروط هي على النحو التالي

  • أن تكون الأضحية من المواشي التي أباحها الله تعالى من الإبل والبقر والغنم والماعز.
  • لبلوغ السن الذي حدده الله بالناموس، بكونك قطعة شاة أو حظيرة من شخص آخر.
  • أن تكون خالية من عيوبها، مثل العرج الواضح، أو العرج الواضح، أو المرض الواضح، أو الهزال العقلي، أو شيء مشابه أو أكثر خطورة.
  • أن تكون مملوكة للمضحي أو لمن ينوب عنه أن يصرح للوكيل بالذبح.
  • أن يتم التضحية بها في الوقت المحدد قانونًا، وهذا ليس تعهدًا.

شروط ذبح الأضحية

لا يشترط أن يكون المضحى هو الذي يضحى به، ولكن يجوز أن يأتمنه من يضحى به بعد الإذن من ذبح له. ومن الشروط التي يجب أن يفي بها من يضحي ما يلي

  • يحتمل أن يكون الجزار مسلمًا أو من أهل الكتاب، كما يقول الله تعالى {ويحل لك طعام من أعطي الكتاب، وطعامك حلال لهم}. [المائدة: 3]
  • كما يمكن أن يكون الجزار ذكرا أو أنثى.
  • القصد تقديم الذبيحة لله تعالى والتضحية بها ذبيحة له. إذا قطع حبل من حيوان فمات فلا يجوز الأكل منه.
  • اذكر اسم الله تعالى على الذبيحة عند الذبح.
  • قطع الوداجي بحيث يتدفق الدم من الذبيحة بغزارة، والمراد بالوداجي هنا الشرايين والأوردة المحيطة بالحنجرة.
  • يشترط في الذبح أن يكون عاقلًا لا مجنونًا، فلا تجوز التضحية بالجنون، ولو ذكر اسم الله عليه.
  • ويجب أن تكون الأداة التي يستعملها من يضحي محددة، كالحديد والحجر وغيرهما.
  • يجب أن يتوجه المذبوح إلى القبلة.
  • يُقدم الماء للجثة، وتُعطَى لها العطف، وتجنيبها من رؤية السكين.
  • يجب أن يريحها بعد الذبح.
  • يجب أن يمسك السكين أو آلة الذبح بيده اليمنى.
  • يجب على من يذبح وقت الذبح بعد ذكر اسم الله أن يكبر ثم يذكر اسم من يذبحها ويدعو الله برضاها.

شروط ذبيحة الأنثى

بعد الحديث عن شروط الذبيحة، هناك عدد من الشروط التي يجب توافرها في الأضحية، وهي كالتالي

  • يجب أن تكون الأضحية إسلامية ولا يجوز التضحية بغير المسلمة.
  • وتنطبق على النساء كما الرجال، شرط البلوغ، فتكون الأضحية بالغا.
  • يجب أن تكون المضحية مستوفية لشروط المقدرة المادية، ولها أن تشتري الأضحية ويكون ثمنها أكثر من حاجتها اليومية.
  • فالأضحية للحاج الهداية، فلا يجوز للمرأة أن تؤدي النحر في حال أداء مناسك الحج.
  • يجب أيضًا ألا تسافر وتعيش في مكان ما.

الوحوش الممنوع ذبحها

وروي حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال (لا يجوز لأربعة من الضحايا أن يكونوا أعور عور صريح عرج صريح). وهو مريض مرض واضح والضعيف لا ينظف “. رواه مسلم، وفيه عدة عيوب. لا يجوز ذبح الأضحية إذا كانت موجودة. وهو التالي

1- الغنم المريضة

والمراد بالشاه المريض هنا المرض الذي يفسد اللحم، أو ينقصه، أو يضعف الشاه، فلا يجوز ذبحه، إلا في حالة مرضها بمرض خفيف لا يصيب بدنها، يجوز ذبحها.

2- الغنم الجرب

وهنا لا يجوز ذبحها نهائيا، سواء كان هذا الجرب قليلا أو كثيرا، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوضح أن الجرب يفسد اللحم.

3- الخروف العرجاء

إذا كان الشاه عرجاً واضحاً بحيث تخلف عن القطيع الذي يسير معه فلا يجوز ذبحه، وإذا كسرت إحدى رجليه فلا يجوز ذبحه أيضاً. لكسرها لا يجوز ذبحها.

4- الغنم الضرير والعيون

الأعور التي اختفى تلميذها لا تذبح، أما إذا كانت الشاة عشوائية، أي ترى في النهار ولا ترى في الليل، فإنها تذبح بشكل طبيعي.

5- الغنم الهزيل

هي التي تعاني من المزاح وغياب العقل. فإن كان هذا هو الحال فلا يذبح. وأما إذا كان هناك روح من الفكاهة وساد الوعي، فيجوز ذبحها.

6- قطع الأغنام

هي الشاة التي قطعت أذنها أو ولدت بغير أذن، وهي لا تذبح، أما إذا كانت صغيرة أو صغيرة أذنها أو كويت فيها فإنها تذبح بشكل طبيعي.

7- تربية الأغنام

إنه الوحش الذي كانت ولادته صعبة، لا يذبح إلا بعد زوال هذا الخطر عنه، وكذلك الوحش المصاب بمرض يؤدي إلى موته، لا يذبح.

على المسلمين أن يلتزموا بشروط الذبيحة الذكورية حتى يقبل الله تعالى سنة النحر وينال الثواب المنشود.