ما سبب ارتفاع نسبة العنوسة في المغرب، وكذلك نسبة العنوسة في تونس، كما سنذكر العنوسة في مصر، كما سنقترح 7 حلول عملية لمحاصرة العنوسة، وكل هذا من خلال هذا المقال، تابعنا.

ما سبب ارتفاع نسبة العنوسة في المغرب

العنوسة هي ظاهرة اجتماعية ظهرت منذ القدم في العديد من المجتمعات الأوروبية، خاصة بعد انتهاء الحربين العالميتين، حيث قتل ملايين الرجال وظلت النساء في عزلة وانطوائية ووحدة دون زواج أو إنجاب. تأثر المجتمع المغربي بشدة بالعنوسة.
تعود الأسباب الرئيسية لانتشار العنوسة في المغرب إلى اتساع الفروق الطبقية بين فئات المجتمع، فضلاً عن هشاشة الاقتصاد المغربي الذي لا يستوعب المواهب الشابة في النسيج الاقتصادي، ومن ثم مشكلة البطالة التي أصبحت مصدر قلق للكثير من شبابنا غير القادرين على تحقيق أنفسهم وطموحاتهم ومتطلباتهم الأساسية، بالإضافة إلى تزايد إقبال الشركات الخاصة على توظيف الإناث بدلاً من الذكور. أصبح حل هذه المعادلة صعبًا في عصرنا. معدل البطالة يتزايد باطراد وفرص العمل شبه معدومة. ثم هناك مشكلة أخرى تؤدي إلى تفاقم العنوسة، وهي ميل الشباب إلى بناء علاقات جنسية غير مشروعة خارج إطار مؤسسة الزواج. .
بالإضافة إلى تمسك بعض الأسر بشروط معينة في زواج بناتها، والتي غالبا ما يصعب تحقيقها، بلغت نسبة العنوسة بين النساء المغربيات نحو 10٪، بحسب دراسة أجرتها الدكتورة إيمان عبد الحكيم آل-. أما بتران في الزواج في الوطن العربي، إلا أن هذه النسبة زادت في العامين الماضيين، فقد وصلت إلى 25٪، علما أن هذه النسبة قياسية لأنها تشمل الفئة النسائية التي تتراوح أعمارها بين 36 و 40 عاما. تبقى العوانس مرعبة ومخيفة.
وقال الدكتور عبد الرحيم عنابي، أستاذ باحث في علم الاجتماع، في بيان “إذا كانت الفتاة تذهب إلى المدرسة، أو تذهب إلى الجامعة، أو تخرج إلى العمل، يمكن اعتبارها ظاهريًا للمجتمع المغربي أنها الأساس. مشكلة في تفاقم ظاهرة العنوسة ”، لكن مشكلة العنوسة، كما جاء في هذا الأخير، بالأساس، تكمن في حقيقة أن المجتمع المغربي أصبح مفضلاً للزواج من الفتيات الصغيرات، في حين أن معظم الفتيات المرتبطات بالعمل أو متابعة الدراسات تبقى غير متزوجة.
وإذا كانت هذه الظاهرة (زواج الصغيرات) منتشرة في الوديان فقط، فقد انتقلت في السنوات الأخيرة بسرعة إلى المدن، وهذه هي الحقيقة التي أصبحت منتشرة في معظم الأسر المغربية، وهو تشجيعهم على الزواج من الفتيات الأصغر سنًا. . وتضيف الدكتورة عنابي أن هذا الاعتقاد المجتمعي أصبح أيضًا سببًا أساسيًا في زيادة ظاهرة العنوسة وتفاقمها، لأنها تستثني مجموعة من النساء المغربيات تتراوح أعمارهن بين 25 و 40 عامًا.

معدل العنوسة في تونس

كشفت بيانات حكومية رسمية أن نسبة العنوسة بين الإناث في تونس ارتفعت إلى 60٪ بعد أن كانت 50٪ في آخر دراسة رسمية أجريت عام 2008.
أشار تقرير صادر عن الديوان الوطني للأسرة والعمران البشري، وهو مؤسسة رسمية معنية بشؤون الأسرة في تونس، إلى أن “عدد النساء العازبات قد ارتفع إلى أكثر من مليوني وربع مليون امرأة، من إجمالي حوالي أربعة. مليون و 900 ألف أنثى في الدولة مقابل نحو 990 ألف امرأة عزباء عام 1994.
كما وصلت العنوسة إلى أعلى معدلاتها بين الإناث عند الحد الأقصى لسن الخصوبة (25-34 سنة)، محذرة في نفس السياق من “ارتفاع معدلات سن الزواج وآثارها السلبية على مستويات الخصوبة”.
وأشار التقرير إلى أن “التأخر في سن الزواج في تونس شمل الرجال أيضا، حيث أظهر أن نسبة التونسيين غير المتزوجين، الذين تتراوح أعمارهم بين 25 و 29 عاما، ارتفعت من 71٪ خلال عام 1994 إلى 81.1٪ نهاية العام الماضي. . “
يشار إلى أن الديوان الوطني للأسرة والتعمير البشري كان قد حذر في مسحه الأخير عام 2008 من الآثار السلبية لتأخر سن الزواج لكلا الجنسين، وأثره على التركيب العمري للمرأة المتزوجة وأولئك الذين ينجبون. العمر، حيث تضخم نسبة أقلهن خصوبة على حساب الأكثر خصوبة. ومع ذلك، فقد تفاقمت القضية أكثر في غضون خمس سنوات.
وفي سياق متصل، طالب ناشطون ينتمون للتيار الإسلامي برفع الحظر المفروض على تعدد الزوجات في تونس منذ عام 1958 بموجب مجلة الأحوال الشخصية.
وفي هذا السياق، قال المحامي التونسي فتحي الزغل “ننظر إلى موضوع تعدد الزوجات من منظور قانوني، وهو ما سمح الله له أن يكون حلاً للمشاكل الأسرية والاجتماعية التي نعاني منها كثيراً في بلادنا.، مثل العنوسة اللافتة، والاضطرار إلى ترك الزوجة المحتاجة للرعاية والرعاية عند إصابتها بما يمنعها من ذلك. وظيفة أسرتها، وانتشار ظاهرة المحظية أو الصديقة بطريقة تلفت الانتباه أيضًا “.
وأضاف الزغل مؤسس منتدى الحرية والمواطنة أن “الإحصائيات الصادرة عن المكتب الوطني للأسرة والعمران البشري تدفعنا إلى المطالبة بحق التعددية. حضور لافت لظاهرة الزواج من الزوجة الثانية – الزواج الذي تجيزه الشريعة ولا يجيزه القانون ”، على حد تعبيره.
يُشار إلى أن تعدد الزوجات محظور قانونًا في تونس بموجب الفصل 18 من مجلة الأحوال الشخصية المعدلة بالقانون رقم 70 لسنة 1958، والذي يحظر صراحة تعدد الزوجات، ويترتب على مخالفة هذا القانون عقوبات مادية ومالية وفقًا للفقرة الثانية منه.
وهو قانون صارم وحاسم لا مجال فيه للتفسير أو التفسير بحسب الخبراء القانونيين خاصة بعد إضافة الفقرات 3 و 4 و 5 إليه بموجب القانون رقم 1 لسنة 1964 وتاريخ 21/4/1964، والذي أغلقت الباب أمام أي محاولة للزواج بخلاف الصيغ القانونية.

العنوسة في مصر

يعد تأخر سن الزواج وارتفاع نسبة العنوسة في مصر من المشكلات التي تثبت الإحصائيات اتساع دائرتها يومًا بعد يوم، وامتدادها في شرائح المجتمع المختلفة.
وفقًا لتقرير صادر عن الجهاز المركزي للتعبئة العامة والإحصاء، حول ارتفاع معدلات العنوسة في مصر، فإن كلمة العنوسة هي تعبير عام يستخدم لوصف الأشخاص الذين تجاوزوا سن الزواج المعتاد في كل دولة.
ولم يشر هذا المصطلح إلى الإناث فقط، بل لم يُشر إلى الرجال، حيث يطبق على كلا الجنسين عند تأخر سن الزواج، في حين تؤكد دراسة حديثة، واردة في تقرير التعداد، الصادر أمس، أن العمر الذي تم فيه المعدل إن العنوسة التي تتحدد في مصر تختلف من مكان إلى آخر.
تعتقد بعض المجتمعات البدوية وأهالي القرى أن كل فتاة تجاوزت سن العشرين ولم تتزوج هي عانس، بينما في المجتمعات الحضرية التي تتجاوز ذلك إلى ثلاثين وما فوق لمن يطلق عليهم اسم العانس، مع العلم أن الفتاة يجب أن تنهيها. التعليم قبل الزواج والإنجاب.
وبلغ عدد الذكور غير المتزوجين في الفئة العمرية (35 سنة فأكثر) نحو 687 ألف حالة بنسبة 5.4٪ من إجمالي الذكور في نفس الفئة العمرية، و 472 ألف حالة للإناث بنسبة 3.3٪ لنفس الفئة العمرية.
وبلغت هذه النسبة للذكور في الحضر 8.6٪ مقابل 4.2٪ في الريف.
وبلغت هذه النسبة للإناث 2.4٪ في الحضر مقابل 6.2٪ في الريف.
بلغت نسبة النساء الحاصلات على مؤهل جامعي فأكثر وهي الأعلى للإناث اللواتي لم يسبق لهن الزواج فوق سن 35 سنة 8.5٪ يليهن اللواتي يعرفن القراءة والكتابة 1.4٪ ثم الحاصلات على متوسط. وشهادة فوق المتوسط ​​2.3٪، وأدنى نسبة للحاصلين على شهادة أقل من متوسط ​​4.2٪.
ارتفاع المهور وارتفاع تكاليف الزيجات الأخرى الناتجة عن العادات والتقاليد الراسخة.
– غلاء المعيشة.
صعوبة إيجاد سكن.
معدلات بطالة عالية.
ارتفاع معدل تعليم الإناث.
انشغال الفتاة بعمل أو وظيفة، وعدم الرضا ممن يتقدم إليها.
مضاعفة الأجور والرواتب.

7 حلول عملية لمحاصرة العنوسة

1- تخفيض المهور
لطالما كانت المهور الكبيرة سبباً في عزوف الشباب عن الزواج، خصوصاً في ظل ارتفاع معدلات البطالة وتراجع دخل الأفراد، فكيف نتوقع من الشباب قبول الزواج وهم يعلمون أن عليهم التوفير. 100 مليون!
لذلك يجب تخفيض المهور أو تسقيفه وعدم المبالغة في طلبات العروس حتى يتم تشجيع الرجال على الزواج.
2- تجاوز المتطلبات الشكلية
تقضي العديد من الفتيات سنوات طويلة في انتظار فارس الأحلام الذي رسم صورة معينة في ذهنها. تستمر الحياة ويتعثر فارس الحلم للوصول إلى المنزل المعني لأنه لم يكن موجودًا في الأصل بتلك المواصفات التي لا تتوافق مع شخص واحد.
من المهم أن تحافظ الفتاة على الظروف اللازمة التي تجعلها آمنة مع زوج محب ومسؤول وقادرة على توفير الحماية اللازمة لها.
إذا غابت الشروط الثانوية، فمن الحكمة عدم التركيز عليها لأنها سبب انتهاء الحياة بدون زواج.
يكفي أن تلتزم المرأة بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم (إذا أتي إليك من ترضى بدينه وأخلاقه فتتزوجه) لمعرفة الاتجاه الصحيح.
3- عدم جعل الدراسة عائقا
تحرص الكثير من الجزائريات على إكمال دراستهن العليا قبل التفكير في الزواج، وقد يمر قطار الحياة دون أن يكون لهذه المرأة زوج يناسب مستواها التعليمي، فتضطر للتخلي عن فكرة الزواج.
من المهم أن تقتنع المرأة المتعلمة بأن الزواج والعلم لا يتعارضان، ويمكنها المضي قدمًا في مشروع الزواج من شخص تتفق معه على الخطوط العريضة لهذا الارتباط.
4- تنظيم الأعراس الجماعية
تنظيم الزيجات الجماعية لصالح ذوي الدخل المحدود هو وسيلة لحل مشكلة تأخر سن الزواج للرجال والنساء وتشجيع الآخرين الذين ليس لديهم الوسائل الكافية لتكوين أسرة.
5- إنشاء مكاتب وجمعيات الزواج
أصبح إنشاء مكاتب وجمعيات للمصالحة بين رئيسين دولة في الحلال، بإشراف رجال دين وخبراء في شؤون الأسرة، ضرورة ملحة في ظل ارتفاع معدلات العنوسة في مجتمعنا.
6- إنشاء “صندوق الزواج”.
من الضروري التفكير بشكل عاجل في إنشاء “صندوق زواج” على غرار ما يجري في بعض دول الخليج، حيث تدعم الدولة والأفراد هذا الصندوق باستمرار، للاستفادة منه الأشخاص الذين لا يملكون موارد مالية تجعلهم قادرين. لقضاء على منازلهم.
7- جسر بين ولي المرأة والرجل
أن يتم التعرف على الفتيات اللواتي بلغن سن الزواج – عن طريق أولياء أمورهن – وما هي الرغبات التي يجب إشباعها في الزوج، والمسؤول عن ذلك من يثق بدينه وعلمه يتولى المسؤولية الأمر بسرية تامة لهذه المعلومات، وقد يكون هذا الرجل إمام مسجد في هذا الحي على سبيل المثال، أو غيره من المعروفين بالغيرة من دين الله وحبهم للخير والاستقامة، والذين لديهم نظرة ثاقبة. وجوه الرجال، ليعرفوا من اللقاء الأول الرجل الجاد، من نكتة الرجل المتلاعب وغير ذلك من الأغراض وله مقر على هيئة مكتب “زواج”، لذا فإن الوسيط بين الخاطب ووي الخطيب.
8- فتح الطريق أمام الخطبة
هناك من يقول إن مشكلة العنوسة ستنتهي عندما نفتح المجال للفتيات للانخراط في الخطبة، وقد فعلت السيدة خديجة ذلك بالفعل عندما خطبت الرسول صلى الله عليه وسلم، ولكن بالطبع يجب أن يمر الأمر بعدة ضوابط تحكمه حتى لا تخرج عن فضاء الحياء الذي يجب أن تتمتع به الفتاة.