ما حكم صلاة أصحاب القبور وطلب الرزق من الموتى ما هي الآيات القرآنية التي تؤكد الحكم هذا الأمر بالغ الأهمية ويعتمد عليه في كثير من الأمور المهمة التي يوضحها حد الدين بشكل قاطع، ويجب على كل مسلم أن يطلع عليه من مختلف الجوانب، وفي ضوء هذه الأهمية سنعرض حكم الدين في هذا الأمر بدقة. والوضوح من خلال

ما حكم صلاة أصحاب القبور وطلب الرزق من الموتى

جواب السؤال ما حكم الصلاة على أصحاب القبور وطلب الرزق من الموتى أنها لا تجوز إطلاقاً، كما تعتبر شكلاً من أشكال الشرك والكفر بالله. وهذا الأمر منتشر في البلدان التي توجد فيها قبور القديسين وغيرهم.

كما أنه يساعد في انتشار هذه العادة وهي قلة الدين والمعرفة واليأس من رحمه الله وعدم معرفته بالعلم الحقيقي. خلقنا الله لنكون أقرب إلينا من الوريد الوداجي، فلا يصح لنا الرد عليه ونشكره على الكفر به واللجوء إلى غيره.

عندما خلق الله الإنسان، جعل الله علاقته معه علاقة مفتوحة بسيطة دون الحاجة إلى الوساطة. الأمر أبسط بكثير من أن يضطر المسلم إلى إقامة وسيط بينه وبين الله.

ويبقى الأمر مع صاحب الأمر وهو الله عز وجل، ومهما حاول الإنسان أن يضع بينه وبين الله وسيطًا، فإن أمر الله يبقى نافذًا رغم كل قوة وأي إنسان.

ما جعل حكم الدعاء لأهل القبور وطلب الرزق من الأموات شركًا عند الله، أن الإنسان فيها يطلب العون من غير الله، أو يقسم بالله لمن لا يؤذيه. بشيء أو ينفعه، وقد حرم الله تعالى نهائيا على المسلم أن يطلب المساعدة أو يدعو أي شيء بدونه.

والدليل على ذلك قول العلي (أم أخذوا شفيعين من غير الله [سورة الزمر، الآية رقم 43]

أجر صلاة من غير الله

استمرارًا في الحديث عن حكم الشريعة وحدود الدين في من يصلون في قبور الأولياء ويطلبون الرزق من الموتى، وقد سبق أن ذكرنا أن هذا الفعل مخزي ولا يليق بمسلم، وهو شرك. والكفر بالله.

لأن الله قد وعد الذين كفروا به عذاب أليم في الدنيا والآخرة، ورغم أنه غفور رحيم رحيم إلا أنه شديد العذاب ولا يحتمل الذين كفروا به و والدليل على ذلك هو قوله الحق سبحانه (إن الله لا يغفر أن يرتبطوا به والذين يغفر لهم. ومن شاء ومن ربط أي شيء بالله فقد زور خطيئة عظيمة). [سورة النساء، الآية رقم 48]

كما أشار إلى ذلك النبي صلى الله عليه وسلم وأكد أن الله لا يغفر لمن كفر به. عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اجتنابوا الشرور السبع الشرك والسحر وقتل النفس التي حرم الله عليها إلا بالحق، وأكل الربا.، وأكل أموال اليتيم، والابتعاد يوم الزحف، والافتراء على العفيف، مؤمنين بالنساء العفيفات المهملات “.

رواه أبو هريرة، ورواه السيوطي، المصدر الجامع الصغير، الحديث، الحكم صحيح الإسناد.

كما أن هناك آيات كثيرة تنذر بخطورة الدعاء على القديسين وأصحاب الكرامة كما وصفها البعض ودعاها البعض، ومن هذه الآيات

1- (ولا تستدعي آلهة أخرى عند الله فلا إله إلا هو فكل شيء إلا وجهه له الرحمن الرحيم). [سورة القصص، الآية رقم 88]

2- (لا تدعوا عند الله إلهًا آخر لئلا تكونوا من المعذبين). [سورة الشعراء، الآية رقم 213]

3- {قل إني إلا بشر مثلك والله إلا الله. [سورة الكهف، الآية رقم 110]

4- (والمساجد لله فلا تدعوا أحد عند الله). [سورة الجن، الآية رقم 18]

آداب الصلاة

الله قريب، سامعًا، يستجيب للدعوات، ولا يرد عبده خائب الأمل وخاف الوفاض، فلا يتردد العبد في الدعاء إلى الله طالبًا منه ما يشاء. .

(وقال ربك، “ادعني، سأجيب لك”. في الواقع، أولئك الذين يتكبرون على عبادتي سيدخلون مكانين من الجحيم. ” [سورة غافر، الآية رقم 60]

أي أنه مهما كان العبد خاطئًا أو عصيانًا أو تقصيرًا ضد الله، فلا يجب أن يتهاون أو يتهاون في الاقتراب من الله، فهو الوحيد الذي يقبل الإنسان مهما عظمت خطاياه ويقترب منه. إليه بالدعاء بشرط أن يلتزم المتصل بآداب الدعاء التي تتلخص في

  • الإخلاص التام لله تعالى.
  • أن يبدأ الدعاء بحمد الله وشكره وحمده، ثم الدعاء على نبيه صلى الله عليه وسلم.
  • استخدام الأساليب الحازمة في الدعاء من أجل اليقين بأن الله سيستجيب له.
  • لا تتسرع في الصلاة.
  • الإكثار من الدعاء إلى الله بما نتمنى.
  • الجمع بين القلب والعقل أثناء الدعاء، بمعنى أن يكون الدعاء مع كل كيان العبد وليس بلسانه فقط.
  • تجنب الدعاء على النفس والمال والأطفال.
  • دعوة الله ودعوته بأسمائه الحسنى.
  • الإيمان بأن الله له سلطان على كل شيء مهما تأخرت الصلاة.
  • احسب الصبر والصبر عند الله تعالى.

وقد اتضح لنا من عرض جواب السؤال ما حكم الصلاة على أصحاب القبور وطلب الرزق من الموتى، أن من يقوم بهذا السلوك كثيرًا لا يعلم أنه كذلك. الشرك بالله.