الجن كالإنس منهم السعداء، ومنهم الأشقياء .
بقدر ما يتعلق الأمر بخلق الجان والبشر ، فمن المعروف أنه كما قال الله تعالى ، فإن الجان مخلوقون بالنار ، والبشر مخلوقون بالطين ، لأنهم يشيرون إلى والدهم آدم ، الذي يسالم معه. خُلِقَ من قِبَلِ الترابِ ، والشيطان خُلِقَ بالنار ، وهو أمر عام. قال الله بلسان الشيطان في سورة الأعراف: قال: ما منعه؟ قال: أنا أفضل منه.
وأما ظهور الله القدير خلق الإنسان فهو جميل لأن الإنسان تبجيل في الخليقة
ولهذا قال بعض العلماء ، مثل شافعي ، إذا كان الإنسان قبيحًا جدًا ، فيقول لها: إذا لم تكن كالقمر ، أنت طالق ، فلا تطلق تلك المرأة. هذه الجملة لأن الله تعالى قال: "خلقنا الإنسان أحسن طريقة" وهذا من منظور الإنسان. الجان لم نراهم قط ، كما قال الله تعالى في سورة ألاف: "يراك هو وقبيلته من مكان لا تراه." زعيم الشيطان "من الطرق التي يستخدم بها العرب كلامهم. لأن العرب لم يروا الشيطان حتى تمت مقارنة شجرة زكون بهم لأنها تشبه رأس الشيطان ، ولكن في عقل وطبيعة وروح كل الناس ، وخاصة الجان والشياطين بينهم شخصيات قبيحة ، لذلك يعاملهم الله تعالى بنفس الطريقة التي يتحدثون بها ، والقرآن الكريم مستوحى من اللغة العربية ، لذلك من الواضح أن الجان ليسوا شخصيات جيدة جدًا.
الجن كالإنس منهم السعداء، ومنهم الأشقياء .
أعطى الله القدير الجان القدرة على التكوين ، لكن الله لم يهب أبناء آدم ، فليأمن.
تذكرنا زاوية الحديث هذه بالملائكة ، لأن الملائكة اتفقت مع الجان في حالة واحدة ، أي أننا لم نرهم ، بينما توصل الجان والرجال في إحدى الحالات إلى إجماع على أنهما متهمان. وكذلك الحال بالنسبة للملائكة من الملائكة ، ولهذا تحدث الرسول صلى الله عليه وسلم عن بعض أصحابه جرير بن عبد الله البجالي رضي الله عنه. بجماله ، "انطلق ، بارك الله ، هذا ليس رجلاً ، هذا مجرد ملك كريم." لذلك ، الملائكة رمز للجمال ، والجان رمز القبح. لهذا السبب ، في هذا المجال ، كتّاب جاحظ قال ذات مرة أريده أيها الكاتب. فقال لها: أنا بين يديك ، فقالت لها: تعالي معي ، فتبعها حتى وجد الصائغ يبيع الذهب.
مثل هذا؟
ثم غادرت ، ووقف الجاحظ في حيرة من أمره ، لا يعلم ما يجري! ! فسأل الجواهري ماذا حدث؟ قال: هذه المرأة أتت إلي قبلك وطلبت مني أن أصنع لها خاتمًا صغيرًا على شكل أشباح.
كل هذا من التراث والقرآن والسنة كدليل يعيننا على رسم الصورة القبيحة للشيطان ، خالق الاثنين واحد ، والمجد له.
الجن كالإنس منهم السعداء، ومنهم الأشقياء .
الاجابة هي :
خطأ
