كيف اعرف من سحرني طريقه لمعرفة من سحرك

كيف تعرفين من هو سحرك كيف تعرفين نوع السحر الخاص بك كيف تخرجين السحر من بطنك كيف تتخلصين من الأكل والشرب السحري علاج اللمس في منتصف الرحم الخشن أسباب وجود اللمس في وسط الرحم طريقة خاصة للفتاة البكر ، وصفة لإفراغ الشرب وأكل السحر من الفم ، وشفاء السحر الخفي ، وسحر القلب على الساحر بالقرآن والصلاة.                                   

تفسير الأحلام والرؤية

إنه ليس مجالًا للعناية الشخصية وعرض وجهات النظر المجردة ، ولكنه علم قائم بذاته ، بعيدًا عن الأهواء والآراء الشخصية.

غالبًا ما نرى في الأحلام أشياء يمكن أن تزعجنا ويمكن أن تربكنا وقد نكون سعداء بها ، ولكن ليس كل ما نراه هو رؤية نسعى للحصول على تفسير لها ، ولكن من الممكن أن تكون مجرد منتج مخزّن في عقلنا الباطن نتيجة ما نفكر به في الواقع ، وظهر لنا على شكل حلم. أو ربما يكون من عمل الشيطان الذي يقوم بعمله وأهله من وساوسهم في نفوسنا والفرصة في صالحه أثناء نومه.

ما هو الفرق بين الرؤية والحلم؟

من الناحية القانونية  قال رسولنا الكريم أن الحلم الجيد هو من عند الله ، والحلم من الشيطان ، أي أن الحلم يختلف عن الحلم ، لكن الناس العاديين لا يميزون بينهما.

في عصرنا ، هناك العديد من مصادر تفسيرات الأحلام والرؤى ، بما في ذلك المصادر الموثوقة ، مثل كتب تفسير الأحلام ابن سيرين ، والتي يستمد منها موقع تفسير الأحلام المصري جميع التفسيرات التي يقدمها لقرائه ومتابعيه ، مما يقودهم إلى ما يجب القيام به. عندما يرون هذا أو ذاك ، وليس مجرد تفسير الحلم هو ما نتحدث عنه.

إذا أخذنا رأي عامة الناس وقلنا  أن الحلم هو حلم ، فإننا نميز بين الحلم الذي يحتاج إلى تفسير والحلم الذي لا يجب الانتباه إليه ، بسبب الحلم السيئ الذي يتطلب انقباض القلب ، يجب أن نضعها جانباً ولا نحاول أن نتذكر ، وأن نستنشق ثلاث مرات ونستعين الله من الشيطان الرجيم ثلاث مرات ، وقد قادنا الرسول الكريم محمد (عليه الصلاة والسلام). أما بالنسبة للأحلام التي نراها والتي نشعر بالارتباك أو الأمل ، فهذا ما نحتاجه أن ننتقل إلى مصدر الثقل في تفسير الأحلام لنكتشف ما ترمز إليه والدلالات التي تشير إليها. للحصول على تفسير حقيقي لما رآه الشخص في الحلم ، ربما يكون قد سلك الطريق الخطأ ويعتقد أنه الأنسب ، لذلك يعتبر ملزمًا بتغيير مساره.

كيف أعرف من سحرني طريقة لمعرفة من سحرك

كيف تعرفين من هو سحرك كيف تعرفين نوع السحر الخاص بك كيف تخرجين السحر من بطنك كيف تتخلصين من الأكل والشرب السحري علاج اللمس في منتصف الرحم الخشن أسباب وجود اللمس في وسط الرحم طريقة خاصة للفتاة البكر ، وصفة لإفراغ الشرب وأكل السحر من الفم ، وشفاء السحر الخفي ، وسحر القلب على الساحر بالقرآن والصلاة.                                   

نتلقى العديد من الأسئلة ، كيف تعرف مكان السحر ، كيف أعرف ساحرًا أو ساحرًا عمل معي ، ومنهم من يطلب الصلاة لاكتشاف الشخص الذي فعل السحر في القرآن ، فسنرد؟ الحديث عن إجابة السحر وفسخه واستخراجه ملامسة المشروبات والأطعمة

كيف تعرف من هو سحرك؟

  1. أولاً: لا بد من ترك المحرمات ، أي ترك الاستماع إلى الأغاني ، وترك الصحابة السيئين ، والقيام بالعديد من الأعمال الصالحة ، كالتصدق وقراءة القرآن.
  2. صلي التهجد وقت الجواب الذي صليت قبل الأذان بساعة
  3. والصلاة التي دعوتها يا رب أرى من سحرني في حلمي
  4. اطلب المغفرة 100 مرة بعد كل صلاة ، وهذا إجمالي 500 مرة
  5. بالتواصل مع الله طلبت المساعدة والصلاة طوال الوقت ، ولا سيما الثلث الأخير من الليل ، وتوضأ وذهبت إلى خادم الرب وقلت “يا رب تركت العبيد وأتيت إليك يا رب ، أنا حزين ، انا مريض ارحم حالتي وساعدني ضد الظالم.
  6. وفي كل مرة أعول على المجرمين أي قول “كفى لي الله وهو خير وصي” ضد الساحر ومساعديه ضد من سحرني وحسدني وجرحني.
  7. وإذا كان من الممكن نشرها وضبطها وخلقها مثل الغناء ، فاطلب من المتواجدين معك في المكان أن يقولوها معك
  8. كذلك ، ادعو الله أن يرزقك برؤية حسنة تظهر لك الشخص الذي سحرك ، وأنوي أن سبب الدعاء هو معرفتهم لتجنب شرهم.

جربته إحدى الأخوات وقالت:

فسبحان الذي يضطر للرد إذا دعاه ، وهكذا لله ، فالله حتى عائلتي تظهر لي رؤى امرأة سحرتني ، ليس أنا فقط ، ودائما كل ما أراه يخبرني بالمرور ، استعيذ من شرها ، هذا يريد أن يفسد خطوبتك ، خاف من شره. الحمد لله في الأمل والتفاؤل

كيف تعرف نوع السحر الخاص بك؟

إنه يحدد بشكل أساسي نوع سحر الأحلام ، ومن الممكن معرفة نوع الجن

تحلم الثعابين الكبيرة والصغيرة تدل على وجود تتبع وحراسة السحر وفك تشفير لرصد التكرار ومن شر الظلام إذا لم يتوقف الكاب لفترة طويلة حتى يضيء الحارس ،
وعليه أيضًا معرفة مكان السحر لأنه هو ادعى الحارس والتهجئة بمجرد ازدحام المرور على رش الماء للسحر وغالبا ما يكون عند عتبات المنزل
وهنا اذا عرفنا مكان الرش سنأتي الى برقي الذي يقرأ في المنزل اكثر من ساعتين حتى يتم قتل تعقب المنزل وتطرد الشياطين التي توكلت إليها استعادة السحر

كلما كبر الأفعى كلما كان الحارس أقوى ، ومع القرآن والروكية أضعف وأضعف.
يجب أن يستمر العلاج دون انقطاع ، حتى بعد الشفاء ، بشرب ماء زمزم يقرأ عليه ، والحفاظ على صلاة الفجر والمساء دون انقطاع ، وخمس صلوات يومية في وقتها.

يستحسن التركيز على ذكر ولي السحر ، حيث يعاني معظم الناس من عودة السحر مع فترة نقاهة قصيرة والسبب المذكور

كما أن رؤية الثعبان في الحلم يدل على جنس الجن ووجوده ؛ لأنه يدور حول الجن في القبور ، ويختلف الدين باختلاف الأنواع.

أما الأفعى الكبيرة فهي تدل على مرتبة عالية ، وأما الأفعى الطائر فهي خادم في الحمام وتشير إلى السحر أو اللمس عند القراءة للمريض.

نوع السحر يعرف ما يحدث للمصاب في حياة اليقظة ، ويعرف السحر الذي يتحول إلى حب من حيث يكمن في الجسد ومكان الألم ، لأن كل ما يحرك مكان الألم في الجسم يكون في مكان ما بشكل تدريجي ، على سبيل المثال ، تحت القدم ، مما يعني القدم.

النسيان الذي يحدث لمعظم المصابين يشير أيضًا إلى مدة وجود الأعراض في الجسم ، مما يعني أنه موجود لفترة ليست قصيرة.
إذا أصبت بحرارة شديدة في الرأس ، وتدفق الدم إلى الرأس ، وصداع غير عادي ، وآلام في أعلى الظهر وحمى شديدة ، وفي الحلم رأيت ثعابين وعقارب وعمالقة ، فهذا يعني أنك على اتصال بالعين القوية و قم بفك هذه اللمسة ، استخدم مزيج الديوك الرومية لمدة 14 يومًا مع الاستمرار في الاستماع إلى المقبض حتى لا نشعر بضيق في الصدر وألم في الساق وصداع رهيب

ولعن الله على السحرة والسحرة. يقلب الله عليهم الشعوذة ولا يسمح لهم بالنوم والحياة والوقوف والقيامة. وضع الله الشياطين في أحلامهم وفي صحوتهم ونسيانهم وفرحهم. جعل الله حياتهم عبرة ، وموتهم هو مثال يراه ويسمع جميع الناس في وسائل الإعلام. الساحرة لن تقتل ، ومن ذهب للسحرة لإيذاء عباد الله ، أسأل الله أن يقلب عليه السحر حتى يسيطر عليه حتى يخرج رجل مجنون يجول في الشوارع وينظر إلى الناس ويكشف نفسه. .

كيف تخرج السحر من معدتك

تقول إحدى الممرضات أنه من خلال سنوات خبرتي الطويلة في الشفاء السحري ، تعطل زواجي وبجهل نوع السحر الذي أعاني منه ، سواء آكل أم لا ،
جربت عدة علاجات ، بما في ذلك سحر البطن برنامج قلع ، لأعتقد أنني أعاني منه ، وأخذت أنواعًا من الأعشاب لتنظيف معدتي منها التبن وغيرها الكثير منها ذهب

لكنني تعلمت مؤخرًا طريقة لمساعدة إن شاء الله في إخراج السحر من بطني

أي:

اختر أي نوع من الأعشاب المطهرة للبطن مثل التبن أو غيره (للطحن)
نصف لتر من ماء زمزم الذي أضفت إليه كوب ماء الورد فيه آيات السحر ، آيات التوبيخ ، آيات العذاب ، آيات اذكار وآيات الشفاء تقرأ كل
هذه التراب ، ثم تشرب الماء (نصف الكمية)
افرك المعدة بالدهون المقروءة وامسحها بعكس اتجاه عقارب الساعة لمدة نصف ساعة دون توقف أثناء قراءة آيات تعويذة البطل ،
ثم النصف الاخر
اشرب باقي الماء استخدم هذه الوصفة ثلاثة ايام متتالية بقراءة سورة البقرة والياسين على الماء واشرب منها اربعين يوما متتالية صباحا ومساء.
مع ملاحظة بعد استخدامه ستشعر بألم في البطن بعد القراءة والمسح بالشحوم وهو أمر طبيعي

كيف تتخلص من سحر الطعام والشراب

مضغ التبن قبل النوم بسبعة أيام ،
ثم
في صباح اليوم الخامس اشرب الزنجبيل المحلي بالعسل والبذور السوداء والمُحليات (ويمكنك الحصول على حبل أو حزمة أو شعر) ، واستمع إلى التعويذة السحرية ، ثم اشرب زمزم ينقع الماء فيه على معدة فارغة. وأكثر من
ذلك ، ثم يشرب حليب السورة السحرية الطازج ، ثم يشرب كوب من زيت الزيتون ،
ثم ضع إصبعك ببطء في فمك وإن شاء الله سيتفرقه المهبل وتستفرغه سحرية وغالبًا ما تشم. غير سارة للغاية
وكرر الطريقة التي لاحظتها في اليوم السادس قليلا خرجت فقط في اليوم السابع حتى ظهر كل شيء

طريقة التحضير:

يؤكل السنا الطري (مثل العلكة) ويجفف الورق بدون طهي ، يغسل فقط بماء زمزم ، أي أن الورق مبلل قليلاً ومنظف من الأوساخ ويتأثر بالماء وتقرأ الآيات فيه ، والآيات السحرية عليها تقرأ أنها أكثر فائدة
من الأخطاء المعتادة. إن شرب ماء التبن مكي ، ولكن من الصحيح أكل الورق وحده. يوميا ما يقرب من ثلاثين إلى أربعين ورقة
تغلي وتشرب من سينا ​​تسبب الإسهال ونقص السوائل دون الاستفادة من الألياف في الورق وهذه الطريقة خاطئة
ويفضل مضغ النبات ويسبب الإسهال وكم سبعة أيام و كل يوم 30-40 أوراق
نأتي كوب من الزنجبيل المحلي مع ملعقة كبيرة من العسل الممزوج مع الفاصوليا السوداء والتحلية
و المحلاة عليه. يستخدم سيدروف عسل أو عسل ، ويخلط مع الفاصوليا السوداء ، ودلو التحلية يطحن ويخلط في علبة كبيرة (ويقرأه وينابوحجتي أكثر) ويخلط يوميا بالزنجبيل ويأكل جوعًا وكان تأثيره أقوى
أثناء الشراب مع الزنجبيل بعد ظل ماكي في المساء قبل النوم وفي
الصباح الحليب الطازج (لا يخلط معه أي شيء) فقط اقرأ البقرة وآيات السحر والسحر والزلازل ، ثم كوب زيت زيتون يحتوي على آيات السحر وكرر الآيات السبع للبطل (الله يلغيها).

جربت إحدى الأخوات الوصفة وقالت:
في الحقيقة لقد قرأت آيات بطل السحر 67 مرة بكوب ماء وقلت إن الله سيبطلها كثيرًا. بقيت في معدتي لمدة 3 دقائق وتقيأت مع الماء والطعام الذي أكلته قبل ذلك بساعة

لمسة شافية في منتصف الرحم الصلب

أسباب وجود ملامسة موضعية في الرحم

  1. يمكن أن يكون هذا بسبب سحر الرحم والعقم وعدم الإنجاب وقتل الجنين.
  2. ربما لجأ المشاهد إلى منطقة آمنة لا يستطيع المروج اتباعها هناك.
  3. يمكن أن يكون هذا بسبب إدمان العادة السرية
  4. قد يكون هذا بسبب عملية التصفيح.
  5. تلجأ إلى هذا المكان خوفًا من تحدث الفتيات عنه ، لذا فهي لا تعتقد أنها حامل.

تتركز علامات اللمس في الرحم

اضطرابات الدورة الشهرية الشديدة وعدم الانضباط.
الكثير من النزيف.
يؤلم كثيرا.
نفس علامات الرحم السحري بشكل عام. في هذه الحالة ، سيكون هناك جفاف في منطقة الهالة.
إذا كان الجن في حالة حب ، سواء للغسيل أو للعادة السرية ، فإننا نلاحظ كثرة الإفرازات من الأعضاء التناسلية (غير الشفافة والمخثرة) ،
خاصة أثناء الرقية أو سماع القرآن.

المواد المستخدمة:

  1. 1 لتر زيت زيتون.
  2. نصف لتر من زيت الحبة السوداء المصفى
  3. قسط الهندي أو البحري مطحون حتى 100 جرام.
  4. عسل نقي 100 غرام
  5. ملح (على أي حال) 1 كجم.
  6. صب ما يكفي من مياه الشرب وغسلها لمدة أسبوع.
  7. 100 مل حقنة بدون إبر

تحضير المواد:

  1. الماء وزيت الزيتون وزيت الحبة السوداء والعسل مكتوب ببرقية القتل والتعذيب وصخرة الشفاء.
  2. الملح يتم اضافته لماء الغسل حسب الحاجة ( تقوم بتجزئته على 7 أيام)
  3. اضافة القسط و العسل لزيت الزيتون و زيت الحبة السوداء و خلطهم.

اولا الطريقه الخاصه للمرأه المتزوجه

  1. الماء كما هو معلوم يكون للشرب و الإغتسال , حيث لا تشرب إلا منه , و الإغتسال يكون مرة في اليوم(مع اضافة جزء منه كل يوم)
  2. بالنسبة للإغتسال , عدم الإكتفاء بسكب الماء فقط .الماء يكون في اناء و تستعمل اسفنجة لدلك كامل مواضع الجسم.
  3. خلال مدة أستعمال خلطة الزيت , يفضل ازالة الشعر تماما من منطقة العانة و العورتين أعزكم الله.
  4. خلطة الزيت تستعمل في الحقن , يعني تقوم بتلقيم الحقنة من الخليط , ثم تحتقن في الرحم . يفضل أن يكون الشخص مستند للحائط أو أي شيء تكون الأرجل أعلى و الكتفين و الرأس أسفل , هدا لتسهيل تسرب الخليط.
  5. تقوم بهذه العملية مرة في الصباح و مرة قبل النوم .
  6. دهن المنطقة من السرة إلى الركبتين من الخارج من خليط الزيت , لا تكتفي بالدهن فقط بل بالدلك حتى يشعر الشخص بالحرارة.

الرقية:

  1. الرقية التي أنصح بها مع هدا البرنامج هي الرقية الشاملة بنية الشفاء و الهداية.مرة بعد صلاة الفجر , مرة بعد صلاة الظهر و مرة قبل النوم, يكون دلك بعد الإحتقان.
  2. أثناء الرقية و ضع اليد على منطقة الرحم من الخارج , مع الظغط . تحريك اليد دائما في اتجاه واحد , من السرة إلى العورة. كأنك تتابع شيء ما و تسحبه للخروج من العورة.
  3. إن كانت هناك نقطة مؤلمة أو نبض أو حركة ( عادة تكون في المبايض لأنه يهرب من الرحم إليها) وضع السبابة اليمنى على النقطة مع ضغط قليلا

وقراءة الآيات :

  1. ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون سورة البقرة – سورة 2 – آية 266
  2. أينما كنت ، يسيطر عليك الموت ، حتى لو كنت في أبراج محصنة جيدًا ، فإذا أصابهم الخير يقولون: هذا من عند الله ، وإذا أصابهم الشر يقولون: هذا من قل “كل شيء من عند الله” فماذا عن هؤلاء الناس؟
  3. ولما استطعت أن ترى ، عندما مات أولئك الذين لم يؤمنوا ، ضربتهم الملائكة على الوجوه وظهورهم ، وذاقت عذاب الحرق.
  4. وهو الذي طرد من لم يؤمن من أهل الكتاب من بيوتهم في أول يوم القيامة. ما كنت تعتقد أنه سيخرج ، وظنوا أن حصونهم ستمنعهم من الله ، فجاء الله إليهم من حيث لم يتوقعوا وألقى الرعب في قلوبهم ، ودمر بيوتهم بيديه وأيدي المؤمنين. ؟
  5. والحاجز بينهم وبين ما يريدون كما حدث في وقت سابق مع أتباعهم من الشك بينهم [سورة سبأ – سورة 34 – الآية 54]
  6. لإثبات الحقيقة وإلغاء الكذب ، حتى لو كرهها المجرمون. سورة الأنفال – سورة 8 – الآية 8
  7. ما جلبته بالسحر هو أن الله سوف يبطله ، والله لا يصلح عمل الأشرار. سورة يونس – سورة 10 – الآية 81
  8. سوف يبطلها الله ، لأن الله لا يصلح عمل المفسدين ، وقد توصلنا إلى ما فعلوه من العمل ، لذلك قمنا به عبثًا. سورة الفرقان – سورة 25 – الآية 23
  9. مع الكثير من التكرار حتى يتحرك أو تشعر بشيء ينهار.
  10. ضعي سماعات الدكتافون على منطقة الرحم وشغلي مقبض الرحم بصوت عالٍ.

ملحوظات:

  1. Ovaj program će se provoditi sedmicu dana, ako Bog da. U slučaju ponovne primjene, prije svega mora prestati na period od tri dana.
  2. Premija se može zamijeniti za asafoetidu, harmel ili sedab (Vision ili Vegel) u sljedećoj sedmici.
  3. Mogu se koristiti ulje lješnjaka (posebno djevičansko), susamovo ulje ili ulje soka.
  4. Održavanje imunizacije, sjećanja i molbi tokom cijelog dana, uz često pokajanje i radovanje.
  5. Prije spavanja pročitajte suru Al-Yasin i Al-Hujurat i vjernike.
  6. Učinite abdest prije spavanja i ležite na desnoj strani nakon čitanja sjećanja na san.

Povezani simptomi:

  1. Zbog korištenja ovog programa liječenja, simptomi se mogu pojaviti u maternici, na privatnim dijelovima, pa čak i u anusu.
  2. vruće
  3. budan
  4. osećanje pokreta
  5. pojavu gasova
  6. ubod
  7. Utrnulost
  8. Anestezija
  9. stanje straha
  10. osećaj smrti
  11. Drhtanje u organima ili cijelom tijelu
  12. kreten
  13. Transpiracija
  14. seksualni napad
  15. seksualno uzbuđenje
  16. noćne more
  17. Insekti koji se pojavljuju u kući
  18. Pena, tečnost ili grudvice izlaze iz materice
  19. Bol u maternici (tokom perioda)
  20. želja za spavanjem
  21. Svađa sa članovima porodice bez razloga
  22. mnogo propusta
  23. Također se preporučuje da se kupujete u fontanelama, jagodicama, gležnjevima, stražnjim dijelovima stopala i zdjelici, nastavljajući to raditi u određene dane.

Bitan:

  1. Davanje dobročinstva s namjerom da se izliječi i ublaži nevolja (čak i za malo)
  2. Pratite spomenuti program svaki dan dok bolest ne nestane, ako Bog da.
  3. Ne obraćajući pažnju na simptome, opsesije i zablude.
  4. Odsustvo kršenja zakona u kući (fotografije, pjesme …)
  5. Izbjegavajte tabue i grijehe.
  6. Strpljenje, postojanost, dobra vjera u Boga i povjerenje u Njega.
  7. Kontinuitet i upornost, Bog je čuvar uspjeha.

Drugo, poseban način za djevojku -djevicu

  1. Zbog zahtjeva sestara djevojčica, potrebno je dodati tariku za djevojčice, ako Bog da, to će im koristiti.
  2. Materijali koje smo gore spomenuli mogu se koristiti, osim za pranje i špricu.
  3. Umjesto šprica, djevojčice mogu koristiti pelene, pamučne jastučiće ili nešto slično.
  4. Što se tiče nanošenja mješavine ulja, to je sve dok ne osjetite toplinu. To je u predjelu materice s vanjske strane (između pupka i avra) i to sprijeda i straga (spustite leđa ). Počevši od pupka pa do avra

Recept za pražnjenje čarobnog napitka i jedenje iz usta

  1. Za povraćanje popijte šalicu maslinovog ulja s uljem crnog sjemena
  2. Senna je najsigurnija biljka koja se može piti da bi se izvukla jestiva ili pila magija
  3. Što se tiče drugih biljaka, one imaju mnogo štete, a pijenje sene nije samo jednom, već u prvom mjesecu jednom sedmično, u drugom mjesecu jednom u dvije sedmice itd.
  4. Biljni protuotrov se također može koristiti s mlijekom i uzimati natašte. Vrlo je koristan u slučajevima magije. Poželjno je da je piće kravlje mlijeko.
  5. Takođe, pijte zeleni čaj koji sadrži so sa čistom vodom
  6. Ako želite povraćati na usta, postoji biljka koja se zove protuotrov.
  7. Koristite vodu i krupnu sol i popijte je odjednom, dobro za povraćanje
  8. Što se tiče uklanjanja onog što je u trbuhu kroz proljev, neka se Bog smiluje, koristi se mješavina mekanske sene

Lijek za utjelovljenu magiju

Donirajte krv i pijte vodu koja se uči sa rukjom na prazan želudac, a ova mješavina je mrkva + smokve + med od čička. Ona miješa sve i jede iz nje nakon što pročitate rukju na mješavini, dvije velike vješalice natašte i poslijepodne i prije spavanja. Bog blagoslovio

Srce magije na čarobnjaku s Kur’anom i dovom

  1. Kako učiniti da vaša magija pati s vama, podijelite magiju s vama na dan kada se okrene protiv nje i na dan kad vam je obnovi umjesto da vas muči sama dok uživa u svom životu
  2. Počnite čitati sure Yassin odmah nakon namaza, jer je vrijeme dugo i dovoljno, a osoba je ugodna i smirena na umu.Ponovite to 40 puta i nemojte prestati čitati dok ne dovršite broj 40 puta.
  3. اما ان تقرأ السوره كامله وتعيدها 40 مره أو تقرأ كل ايه 40 مره حتى تنتهي بنية ابطال السحر لان سورة يس تقضي الحاجات باذن الله
  4. اثناء قراءة سورة يس 40 مره متواصله قد ياتي الخادم امدادات تقويه هذه تدخل من بين اصابع الرجل اقترح لو يضع المريض اثناء القراءه اناء فيه ماء وكل ما يقرا كل فتره ينفث في الاناء هذه تخفف من الامدادات وقد تقطعها نهائيا وسيشعر المريض بالامدادات عباره عن ابر في اصبع من اصابع الارجل او قشعريره في الارجل تاتي تذهب كل فتره
  5. عندما تنتهي من القراءه مباشره باذن الله ينقلب السحر على من سحرك و اذا كان يسكن معك ستعرف من هو حتى وان كان نائم سيستيقظ بحاله يرثى لها
  6. وان كان سكنه في غير المنزل الذي تسكن انت فيه فسيتصل بك ليجدده عليك ولو برنه واحده على هاتفك الشخصي
  7. وان لم يستطع فسياتي الي منزلك المهم سيحاول باي طريقه ان يجدده وسيتجدد وانت تقرأ مره اخرى يس 40 مره
  8. وهو يجدده وهكذا ينسى الراحه ويدخل في دوامه لا تنتهي وكل مره تقرا انت فيها يضعف السحر شيئا فشيئا الى ان ينتهي باذن الله
  9. المهم انك ستتاكد من معرفة من سحرك ستعذبه كما عذبك ستاجر على القراءه ستذوق طعم الراحه ستتغير حياتك لكن كلما يجددوه عليك انت جدد همتك

بعض التوضيحات :

يمكن أستبدال الماء ، بزيت زيتون حيث أن الزيت يستمر فترة أطول على الجسم ، و يفضل أن ينفث في الزيت وقت القراءة
عند “النية” يجب ألا تحدد شخص بعينه ، فالله وحده هو العالم بمن سحرك حقيقة ، ولكن وكل أمره إلى الله ، ضع النية أن يرجع الله الضرر في الشخص الذي سحرك و لكن لا تحدد شخص بعينه و قول في نفسك “الله يعلمهم و قد وكلت الأمر لله وحده” ، وعندها سترى عجيب صنع الله وانتقامه من أمثال هؤلاء السحرة ، و السبب أن الشيطان قد يحاول (أو خادم السحر) أن يوجه نيتك لشخص آخر حتى تلتبس الأمور

توضيح حول صحة الطريقه و مصدرها :

حديث رسول الله عن الثلاثة الذين أطبقت عليهم الصخرة في الغار ، فدعو الله بصالح أعمالهم لينجيهم فإنجاهم.
هذا الحديث له فائدة عظيمة أن أي عمل صالح يقوم به الشخص يتقرب به إلى الله لإزالة الهم و الغم أو تفريج الكرب
قراءة القرآن من العمل الصالح الذي يتقرب به إلى الله ، و تكرار قراءته عمل صالح أيضا و وتدعو الله به لينجيك و يفرج عنك الغم و الكرب و يفك السحر.
كأن تقرأ يس 40 مرة ثم تدعو الله و تقول اللهم أن كنت تعلم أني فعلت ذلك لوجهك الكريم ففرج عني ما أنا فيه و هكذا ، و هذا جائز بنص الحديث

بالنسبة لنقطة تكرار 40 مرة فتكرار أي آية ليس محرم في الأصل ، نحن نكرر آية معينة لحفظها ، أو لانها تؤثر في تقواك فتزيد ايمانك ، و احيانا يفعله كثير من الأمة في الصلاة بأن يكرر آية للعذاب أو آيه لوصف الجنة و هكذا لتزيد من الخشوع ، بل و أحيانا يكرر جزء من آية (خصوصا إذا كانت الأية طويلة)، وما أعلمه في حال أن الآية طويلة وأراد الشخص أن يكرر جزء منها ، الشرط هنا عدم انتقاص المعنى او انتفاء المعنى في هذا الجزء من الآية

و موضوع عدد المرات ، هنا نحن نعتمد على الخبرة ، فليس من نص صريح في أي منها ، وإذا انتفت الحرمة عن التكرار في الأصل ، فلا بأس من التكرار لعدد معين ، و من استفاد من شيء فلا يبخل على أخوانه بهذه الفائدة ، مع العلم بأنه ليس بالضرورة أن استفيد من تكرار سورة معينة 40 مرة كما استفاد الشخص الذي وضع التجربة
قد استفيد أكثر و قد أحتاج إلى التكرار إلى أكثر من ذلك. وقد ذكرت في برنامج سابق ، أن تأثير قيام الليل في شفاء شخص معين كان أقوى من تأثير أي رقية، هذا يعود للتجربة ، بنما حالة أخرى يفيد معها الصيام أكثر.

بل قد تستغرب أكثر حينما أعود لك إلى الأصل الشرعي في علاج بعض الحالات ، ليس الرقية و لا القراءة ، فمثلا العين هل الأصل الشرعي في علاجها هو “الرقية” ؟
الأصل في علاج العين أن تأخذ من أثر العائن ، بنص الحديث الشريف ، كما ورد في حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم ، لم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم “أرقوا فلان” بل سأل أتعرفون صاحبه ، وأخذ من أثره
فالرقية هنا و قراءة القرآن هي تقرب إلى الله بعمل صالح لعل الله أن ييسر الشفاء ، أو أن ييسر أسبابه (كما في حالت العين مثلا بأن ييسر أخذ أثر العائن أو معرفته وهكذا)

وكثير من الأمور المستخدمة في العلاج قد لايكون لها أصل شرعي فمثلا أين الأصل في علاج السحر ببعض الأعشاب ولماذا العشبة المعينة و ليس الأخرى ؟
الأصل في أي علاج سواء بالقرآن أو غيره ، أن لا يخالطه أمر محرم ، فإذا انتفت الحرمة عن العمل جاز العلاج حتى بدون الحاجة إلى نص شرعي في الموضوع

بالنسبة للعدد 40 مره له اصل في القران والسنه وقد جربناه كثيرا في اماكن متفرقه وفي سور عديده اما اصله في القران قوله تعالى { واعدنا موسى ثلاثين ليلةً وأتممناها بعشر فتم ميقات ربه أربعين ليلةً وقال موسى لأخيه هارون اخلفني في قومي وأصلح ولا تتبع سبيل المفسدين }
ايضا قوله تعالى ( يتيهون في الارض اربعين سنه)

Što se tiče njegovog porijekla u sunnetu i formulacija hadisa glasi: „Sperma je četrdeset dana u maternici, zatim je četrdeset dana ugrušak, zatim je četrdeset dana komad mesa, tada je njeno stvaranje rođen … ”
Uz različita predanja, kako je rekao Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, (Mesija – tj. Antihrist – ostat će na zemlji četrdeset jutra, doseći će svoju vlast. Svaki šaht ne dolazi u četiri džamije : Kaaba i džamija Vjerovjesnika ..)
i po ovlaštenju Ibn Mesuda – neka je Allah s njim zadovoljan – po vjerovjesniku – neka su Božje molitve i mir s njim – rekao je: Bog okuplja prve i posljednji za vrijeme poznatog dana četrdeset godina s očima uprtim u nebo, čekajući konačni sud i Bog se u sjeni oblaka spušta s prijestolja na prijestolje ..) A
الأحاديث كثيرة ذات موضوعات مختلفة ، لكن العدد الأربعين يتكرر فيها كلها.

كيف تعرف أن أحداً ما هو سحرك؟ – يوتيوب
https://www.youtube.com/watch؟v=QQFA7b5kE68

تفسير الرؤى في الاسلام

علم تفسير الرؤى في الإسلام ، ويسمى أيضًا علم التعبير عن الرؤى أو التعبير عن الرؤى ، هو علم شرعي إسلامي متكامل له أحكام مستمدة من القرآن الكريم والحديث النبوي في المقام الأول وغير معترف به أكاديميًا وهو لا تدرس في الجامعات والمعاهد المعتمدة.

الهدف من هذا العلم هو تفسير الرؤى التي تأتي من الله والتي لها معاني وتفسيرات مفيدة للفرد أو المجتمع في أمور الدين وهذا العالم ، أو ما يعرف بالرؤية الصحيحة أو العادلة ، حسب العقيدة الإسلامية. أهل السنة عقيدة في الجماعة.

Vizije i njihovo tumačenje u Časnom Kur’anu

Riječ u tumačenju viđenja Kur’ana u suri Yusuf Tumačenje riječi u razgovorima kaže: ” Ijetbik kao tvoj Gospodar i nauči te tumačenju razgovora i milosti tebe i Jakova , koju su dovršili roditelji od strane Abrahama i Isaka da je tvoj Gospodar zna, mudri 6 “

Među vizijama koje se spominju u Časnom Kur’anu:

San Božijeg proroka Josipa, za koji je Božji poslanik Jakov rekao: „ Kad je Josip rekao svom ocu, oče, vidio sam jedanaest zvijezda, sunce i dvije zvijezde.“

رؤيا لسجينين قال من خلالها النبي يوسف: دخل معه السجن ، فقال أن أحد الصبية أراني وأخبرني بفترة الخمر ، وأظهر الآخر أنني أحضر على رأسي خبزًا وأكل عصفورًا. له نبينا بتأويله فعلا نراك من فاعل خير 36 “ ،

تفسير الآية : ” يا أصحاب السجن بينما أحدكم فيساجا ربه نبيذ ، والطائر الآخر فيصلب يلتهم من رأسه حيث قضى 41 تصطفيجان”.

Vizija kralja kroz koju je Poslanik Yusuf, Bog rekao: ”  Josipe dragi prijatelju, reci nam, od sedam debelih krava, pojeo bi sedam nemasnog i sedam snblatt povrća i drugog Iabsat Alija koji se pripisuje ljudima kako bi mogli znati 46 posijajte sedam godina jače ono što je ubralo Vdhiroh skok u samo malo od čega pojedete 47, a zatim dođite nakon toga sedam tvrdo jede ono što ste im dali tek malo od Thsnon 48, a zatim dolazi nakon godinu dana u kojoj su ljudi Agat i to Aasron 49 “

Vizija i njeno tumačenje u sunnetu

بدأ علم تفسير الرؤى في الإسلام منذ عهد النبي محمد. كيف نقلت عنه الأحاديث في تفسيره للرؤى وفي تعليم الصحابة قواعد تفسيرهم ، كما كانت هناك آثار في كتب الأحاديث تشير إلى أن الصحابة والصحابة فسروا الرؤى.

قال   : « الرؤيا ثلاثة: منها أهاويل الشيطان ليحزن به ابن آدم، ومنها ما يهتم به في يقظته فيراه في منامه، ومنها جزءاً من ستة وأربعين جزءا من النبوة»

أتى النبي   رجل وهو يخطب فقال: «يا رسول الله رأيت فيما يرى النائم البارحة كأن عنقي ضربت، فسقط رأسي فاتبعته فأخذته ثم أعدته مكانه، فقال رسول الله  :إذا لعب الشيطان بأحدكم في منامه فلا يحدثن به الناس»

أن رجلاً أتى النبي   فقال: «إني رأيت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل، فأرى الناس يتكففون منها، فالمستكثر منهم والمستقل، وإذا سبب واصل من الأرض إلى السماء، فأراك أخذت به فعلوت، ثم أخذ به رجل آخر فعلا به، ثم أخذه رجل آخر فعلا به، ثم أخذه رجل آخر فانقطع به، ثم وصل، فقال أبو بكر: يا رسول الله بأبي أنت والله لتدعني فأعبرها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم ” اعبر” قال: أما الظلة فالإسلام، أما الذي تنطف من العسل والسمن فالقرآن حلاوته تنطف، فالمستكثر من القرآن والمستقل، وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فالحق الذي أنت عليه تأخذ به فيعليك الله، ثم يأخذ به رجل من بعدك فيعلو به، ثم يأخذ رجل آخر فيعلو به، ثم يأخذ رجل آخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به، فأخبرني يا رسول الله بأبي أنت وأمي أصبت أم أخطأت؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: “أصبت بعضاً، وأخطأت بعضاً” قال: فوالله يا رسول الله لتحدثني بالذي أخطأت، قال: ” فلا تقسم”».

قال عبد الله بن سلام :«رَأَيْتُ رُؤْيَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ   فَقَصَصْتُهَا عَلَيْهِ, وَرَأَيْتُ كَأَنِّي فِي رَوْضَةٍ ذَكَرَ مِنْ سَعَتِهَا وَخُضْرَتِهَا وَسْطَهَا عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ أَسْفَلُهُ فِي الْأَرْضِ وَأَعْلَاهُ فِي السَّمَاءِ فِي أَعْلَاهُ عُرْوَةٌ, فَقِيلَ لِي: ارْقَ, قُلْتُ: لَا أَسْتَطِيعُ فَأَتَانِي مِنْصَفٌ فَرَفَعَ ثِيَابِي مِنْ خَلْفِي فَرَقِيتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلَاهَا فَأَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ, فَقِيلَ لَهُ: اسْتَمْسِكْ فَاسْتَيْقَظْتُ وَإِنَّهَا لَفِي يَدِي فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ  , قَالَ: تِلْكَ الرَّوْضَةُ الْإِسْلَامُ, وَذَلِكَ الْعَمُودُ عَمُودُ الْإِسْلَامِ, وَتِلْكَ الْعُرْوَةُ عُرْوَةُ الْوُثْقَى فَأَنْتَ عَلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى تَمُوتَ, وَذَاكَ الرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ»

نبذة تاريخية عن علم تفسير الرؤى في الإسلام

  • يعد محمد بن سيرين (ت110ھ) هو أشهر من قاموا بهذا العمل من التابعين. قال الإمام الذهبي (ت748ھ) عن محمد بن سيرين في كتاب سير أعلام النبلاء: جاء عن ابن سيرين في التعبير عجائب يطول الكتاب بذكرها، وكان له في ذلك تأييد إلهي.
  • وقد أورد أبو نعيم الأصبهاني (ت430ھ) في كتابه حلية الأولياء وطبقات الأصفياء آثارا وقصصا واردة عنه في تفسير الرؤى.
  • صنف الإمام البغوي (ت516ھ) فصلا طويلا في كتابه شرح السنة (كتاب الرؤيا) تناول فيه العديد من تفسيرات ومعاني رموز الرؤى وكيفية استنباطها من القرآن الكريم والحديث الشريف. ويعتبر هذا الكتاب علامة مهمة في علم تفسير الرؤى في الإسلام.
  • كتب ابن حجر العسقلاني (ت852ھ) كتابا كبيرا كاملا في موسوعته فتح الباري بشرح صحيح البخاري (كتاب التعبير) يتناول فيه بالشرح أحاديث الرسول   في تفسير الرؤى، ويتوسع في رواية آثار مهمة وأراء موثوقة لطائفة من مفسري الرؤى المشهورين (أهل التعبير)، ويشرح مسائل أساسية في علم تفسير الرؤى. ويعتبر هذا الكتاب من الأصول المهمة والمفيدة في علم تفسير الرؤى.
  • وضع ابن قتيبة الدينوري (ت276ھ) كتابا غنيا في تفسير الرؤى أسماه تعبير الرؤيا تناول فيه بعض القواعد الأساسية المسخدمة في تفسير الرؤى بالإضافة إلى تفسيرات لبعض رموز الرؤى المهمة.
  • كتب الشهاب العابر (ت697ھ) كتابا أسماه البدر المنير في علم التعبير تناول فيه بعض فوائد وقواعد وأصول في علم تفسير الرؤى في الإسلام ثم أعقبها بشرح العديد من معاني رموز الرؤى.
  • ذكر الحسن بن الحسين الخلال سبعمائة وخمسين مفسر رؤى في كتابة طبقات المعبرين (غير مطبوع) من المشاهير الذين ضربوا في هذا العلم وأخذوا منه بقسم.
  • نصر بن يعقوب الدينوري (ت 410 هـ) ألف كتاباً للمصطلح قادري (مخطوطة) سنة 397 هـ ، ذكر فيه أن المترجم (مفسر الرؤى) سبعة آلاف وخمسمائة معبر ، لذلك كان مؤلف الكتاب. الكتاب هو طبقة المعربين المختارة ستمائة وترتيبها في خمس عشرة طبقة.
  • لحن عمر بن المظفر بن الوردي (ت 749 هـ) قصائد من ألف آية لخص فيها العديد من أصول علم تفسير الرؤى في الإسلام وتفسير رموز الرؤى ووضعها في كتاب مسبحة الألفية.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *